Yıllarca mutlu beraber yaşadıktan sonra,
terkedilerek yalnız bırakıldığını anladığın andır.
O andan itibaren bütün günlerin karanlıkdır,
Düşünürsün hayat bu kadar mı acımasızdır..
Benhur Uçuk
24 Ekim 2009 Cumartesi
11 Ekim 2009 Pazar
Rafta ki Türkçe
Karaman oğlu Mehmet bey'in, divanda, dergahda, bargahta, mecliste, meydanda türkçe ilkesi bu günde geçerli. Türkçenin toplum konumunun yanı sıra, bilim ve uygarlık üretme iddiasına da set vurulmak istendiğine tanık olunmaktadır. Yapılması gereken, Türkçe'ci bir tüketici ordusunu kendi gücünden haberdar edecek bir sivil toplum bilinçlenmesidir.
Nereye gidiyorsun?
Terk edilen insanın ilk sorusudur. Nereye gidiyorsun? Hani hiç ayrlmayacaktık, böylemi kavilleşmiştik? Yalnızlığa bıraktığın bu gözleri özlemeyecekmisin? Sorular, sorular? Gitmeye karar vermiştir bir kez, arkasına bakmadan yeni bir yaşama yelken açmaktır amaç. Arkasında bıraktığı yaşlı gözleri düşünmeden yürür, yürür.
Aşık olmak
Sevmek ve sevilmenin göstergesidir. Mutlu olmanın tek yolu aşık olmaktır. Bütün baskıları bir kenara atıp özgürlüğü yaşamalı aşık olan kişi. O zaman mutluluğu yakalayabilir insan. Aşk, yaratıcının insan oğluna verdiği en kutsal duygudur. Kısıtlanmamalı, yaşanmalı.
Karlofca antlaşması.
Avrupalıların Türkleri Avrupadan çıkarıp atmak için başlattıkları eylemin, başlangıcı olan anlaşmadır. İki yüz yıl sonra başarmışlardır.
Karlofça Antlaşması, (26 Ocak 1699) tarihinde Osmanlı Devleti ile başlarında Avusturya İmparatorluğu bulunan Kutsal İttifak devletleri (özellikle Venedik, Lehistan ve Rusya) arasında imzalanmış olan bir barış antlaşmasıdır. Karlofça bugünkü Sırbistan'ın sınırları içinde yer alan (Almanca: Karlowitz, Sırbca: Сремски Карловци/Srijemski Karlovci adı ile anılan) küçük bir kasabadır. Antlaşma 1683–1698 Osmanlı-Kutsal İttifak Savaşları'nın sonucunda imzalanmıştır.
- Müzakereler ve imzalanma
26 Ocak 1699 günü imzalanan Karlofça Antlaşması ile Banat ve Temeşvar hariç, bütün Macaristan ve Erdel Beyliği Avusturya'ya, Ukrayna ve Podolya Lehistan'a, Mora ve Dalmaçya kıyıları Venediklilere bırakıldı. Ayrıca barışın süresi 25 yıl olarak belirlenirken, antlaşmanın garantör devleti de Avusturya olmuştur.
- Sonuçlar
Avusturya'nin barış görüşmelerini kabul etmesinin başlıca sebebi batıda çıkması önlenemez olduğu gayet açık olan savaştı. Habsburg Hanedanı'nın İspanya kolundan olan İspanya Kralı II. Carlos fiziksel ve akılsal kusurlu idi ve çocuksuzdu. İspanya krallığına varis olarak iki değişik hanedan temsilcisi bulunmaktaydı: Birisi Kutsal Roma Germen İmparatoru olan Habsburg hanedanından I. Leopold diğeri ise Bourbon Hanedanı'ndan Fransa Kralı XIV. Louis. Her ikisi de İspanya İmparatorları II. Felipe'nin torunu ve sonraki IV. Felipe'un damatları olup her ikisinin de İspanya tahtı üzerindeki iddiası ayni güçte idi. II. Carlos kendine varis olarak önce I. Leopold'u seçmisti ama sonra fikrini değiştirip XIV. Louis'i varis yapmıştı. Fransa ve İspanya'nin birleşmesi ve (İspanya'yı da idaresine geçiren) Fransa'nın Avrupa'nın ve Amerika ve Asya'da İspanya kolonilerine sahip süper-güçlü ülkesi olarak ortaya çıkması Avusturya'yı olduğu gibi diğer birçok batı Avrupa ülkesini de korkutmaktaydı. Bu karmaşık İspanya veraseti sorunu bir Avrupa savaşı ortaya çıkarması bekleniyordu. Nitekim de Karlofça Antlaşması'ndan 2 yıl geçmeden beklenen oldu ve 1701-1714 döneminde 13 yıl süren ve ilk büyük Avrupa savaşı olan İspanya Veraset Savaşları başladı. Karlofça'ya İngiltere ve Hollanda'nın arabuluculuk yapmaya çok hevesli olmaları ve Avusturya'nın bu antlaşmaya hemen razı olması hep bu beklenen savaş nedeniyledi.
Alıntı özgür ansiklopedi vikipedi.
 |
|---|
Huzursuzluk yaratan düşünceler.
Milyonlarca insanın gün içinde yaşadıkları ve duydukları negatif olaylardan etkilenerek hissetikleridir. Bazende geçmişteki yanlış davaranışlarını hatırlayarak huzursuz olmalarıdır. Çocukken, gençken yapılan yanlış davaranışları hatırlamak bile huzursuzluk yaratabiliyor. Kimi zaman ise sebebini bilmediğin bir huzursuzluk yaşanır ki en kötüsü de odur. Sebebini bilsen bir çözüm düşünebilirsin. Bu huzursuz olma durumu benim kaderim dersin sineye çekersin. Kaderciler insan beyninin gücünün farkında olmayanlardır. Aslında yapılabilecek tek şey bir psigolog'la iletişime girmek olmalı.
Taklitcilik.
Kendi yaratıcılığı olmayan kişi davranışları. Özenti de diyebiliriz buna. Ne yazık ki milletce taklitciliğe yönelmişiz. Kendimizi körlemişiz, halbuki bizim insanız da bir şeyler yaratabilir. Taklitcilik yaparak işin kolayına kaçıyoruz.
Türk köylüsü.
Kırsal kesimde yaşayan hayvancılıkla ve toprakla geçimini sağlayan, yaşam şartları zor olan vatandaşlarımızdır. Efendimizmidir? Öyle söylenmiştir fakat ne yazık ki ikinci sınıf vatandaş olarak görülmektedir. Köylü vatandaşlarımızı eğitmek, geliştirmek amacıyla kurulan köy enstitüleri kapatılmamış olsaydı köylümüz gerçekten milletin efendisi olacaktı.
Devrim bir efsane değil özgürlük ütopya değil.
Devrim efsane, özgürlük ütopya değildir. İnsanlık tarihi, yapılan devrimler ve özgürlük mücadeleleriyle bu günlere ulaşmıştır. Dünyanın bir çok yerinde halen devrim ve özgürlük için mücadele veren toplumlar ve önderler çıkacaktır. Ezilen halklar özgürlüklerini elde etmek ve devrim yapmak bilincine varmışlardır. Emperyelist düzene karşı sömürülen halkların tek amaçları devrim yaparak özgürlüklerine sahip olmaktır.
Geç karşılaşmak.
Geç karşılaşmak, kendisi gibi düşünen insanlara raslayıp birlikte hoşça vakit geçirilen kişi söylemi. Günümüzde, uyum sağlayabileceği insanları bulamamanın sıkıntısını yaşayan kişinin bir tesadüf neticesinde raslayıp mutlu olduğu anda geç karşılaşmanın acısını yüreğinde hissetmesidir.
Kişilerin yaşadığ süreç'de okuması gereken kitaplar
1- (bkz: Milli kurtuluş tarihi) ( Doğan avcıoğlu)
2- (bkz: Devrim ve demokrasi) ( Doğan avcıoğlu)
3- (bkz: Tek adam) ( Şevket süreyya aydemir)
4- (bkz: İkinci adam) ( Şevket süreyya aydemir)
5- (bkz: Türklerin tarihi( Doğan avcıoğlu)
6- (bkz: Zor oyunu) ( Erol toy)
7- (bkz: Çankaya) ( Falih rıfkı atay)
8- (bkz: Namık kemal) ( Mithat cemal kuntay)
9- (bkz: Yedi çınar yaylası) ( Kemal tahir)
10- (bkz: 150 likler) (İlhami soysal)
11- (bkz: Ay büyürken uyuyamam) ( Necati cumalı)
12- (bkz: Zeliş) ( Necati cumalı)
13- (bkz: Tütün zamanı) ( Necati cumalı)
14- (bkz: Nazım hikmet in son yılları) ( Zekeriya sertel)
15- (bkz: Bu dünyadan nazım geçti) ( Vala nurettin)
16- (bkz: Sakıncalı piyade) ( Uğur mumcu)
17- (bkz: Tüfek icat oldu) ( Uğur mumcu)
18- (bkz: Savunma) ( Yılmaz güney)
19- (bkz: Siz kimi kandırıyorsunuz) ( Soner yalçın)
20- (bkz: Umut) ( Ayşe kulin)
21- (bkz: Memleketimden insan manzaraları) ( Nazım hikmet)
22- (bkz: Ermeni iddiaları ve gerçekler) ( dr Hüsamettin yıldırım)
23-(bkz:Berlin-Bağdat alman emperyelizminin
türkiye'ye girişi.) ( prof dr Lothar Rathmann)
24- (bkz: Nazımın çilesi) ( Rady fish)
25- (bkz: Bir devin düşüşü) ( İgor gouzenko)
26- (bkz: Medya nasıl kuşatıldı) ( Merdan yanardağ)
27- (bkz: Az gelişmişlik sürecinde Türkiye) ( Stefanos yerasimos)
28- (bkz: Kutsal savaş) ( Hasan izzet dinamo)
29- (bkz: Kutsal barış) ( Hasan izzet dinamo)
30- (bkz: Kuran-ı kerim)
31- (bkz: Bermuda şeytan üçgeni) ( Charles berlitz)
32- (bkz: Azap ortakları) ( Erol toy)
33- (bkz: Şaklaban) ( Morris west)
34- (bkz: İlk çember) ( Aleksandr solzenitsin)
35- (bkz: Nazi imparatorluğu) ( William. L Shirer)
36- (bkz: Kavgam) ( Adolf Hitler)
37- (bkz: Atlılar) ( Joseph Kessel)
38- (bkz: Tek yol) ( Aziz Nesin)
39- (bkz: 12 gezegen) ( Zecharia sitchin)
40- (bkz: Barış demokrasi özgürlük) ( Abdi İpekçi)
41- (bkz: Benhur) ( Lewis Wallace)
Kırkbirkere maşallah okuyanlara.
Sevilme ihtiyacı.
Sevilmeyen insan duygusu. Sevilmek kişiyi mutlu kılar, bu bakımdan her insanın bilinç altında sevilmek isteği vardır. Seviyorum seni diyebilen insan sende beni sev demek istiyordur. Sevmek ve sevilmek insan denilen varlığın en yüce duygusudur. Her insan'ın bu yüce duyguya ihtiyacı vardır. Sevilmek için, insanlara nasıl davranacağını bilmeyenler ömür boyu sevilme ihtiyacı duyarlar.
Düşünmek
Düşünmek, insan denilen varlığın özel şekilde organize olmuş madde olarak beyin'in en yüksek ürünüdür. Düşünmek insan toplumuna has emek ve konuşma gibi etkinliklere ayrılmaz bir şekilde bağlıdır. Bunun için insan düşüncesi konuşma ile çok sıkı bir yakınlık içindedir. Ve bu yakınlığın sonuçları dilde ifadesini bulur. Düşünmeyen insan yoktur. Her insan düşünceleri ile yaşar. Fakat bunun farkında değildir. Yalnız herhangi bir sorunla karşılaştığı zaman düşünce sisteminin faal olduğu yanılgısındadır. Aslında her nefesinde beyin düşünmek eylemini uygulamaktadır. Düşünüyorum öyle ise varım diyen ünlü düşünür, Rene Descartes düşünmek eylemini tam anlamıyla ifade etmiştir.
René Descartes (Röne Dekart okunur) (31 Mart 1596-11 Şubat 1650) Fransız matematikçi, bilimadamı ve filozof. Batı düşüncesinin son yüzyıllardaki en önemli düşünürlerinden biridir. Düşünceleri kendinden sonraki bütün filozofları etkilemiştir. 17 ve 18. yüzyıllarda Descartes'ın etkisi kolayca görülebilir. Locke, Hume, Leibniz ve Kant; Descartes'ın düşüncesine yanıt vermeye çalışmışlardır.
Bu bakımdan modern felsefenin babası sayılmaktadır.
BU BiR DEVRiMDiR
1934 yılı haziran ayı... Ankara önemli bir konuğu ağırlamaya hazırlanıyor. İran şahı Rıza Pehlevi gelecek ve Atatürk devrimlerini inceleyecek.Atatürk yakın arkadaşlarını Çankaya köşkünde topluyor.
Şah için nasıl bir program yapalım diye soruyor.
Kimi orman çiftliğine götürmeyi öneriyor kimi merinosu gezdirelim diyor.
Beğenmiyor önerileri Atatürk:
Bütün bunlar İran da da var. Onlar da olmayan bir şey yapmalı farkımızı ortaya koymalıyız.
Aklında bir şey olduğu belli... Sofradakiler merakla bekleşirken kararını açıklıyor:
Opera yapacağız !
İşte ilk Türk operası Özsoy un doğus sahnesi bu.... Atatürk operanın konusunu da kendisi belirliyor.
İranlıların şeyhnamesinden esinlenmis bir destan planlıyor :
Öykü, Hakan Feridun un ikiz oğulları Tur ile İrac üzerine kurulu... İkizler doğduğunda şeytanın gazabı onları birbirinden ayırıyor..
Ayrı yollara gidip birbirlerinden uzaklaşıyorlar. Ama yüzyıllar sonra buluşup kardeş olduklarını anlıyorlar. Tıpkı ayrı yollara giden ikizler Türkiye ve İran gibi...
Bunu yazması için Münir Hayri Egeli ye veriyorlar.. Librettoyu Libretto, opera, operet, oratoryo, bale, müzikal gibi sahne eserlerinin yazılı metinlerine verilen ad'dır.
Müziğin sözü olarak tanımlanabilir Egeli yazıyor. Sonra besteci arayışına girişiliyor. Adnan Saygun akıllarına geliyor. Saygun devlet bursuyla gönderildiği Paris ten yeni dönmüş.. Musiki muallim mektebin de
hocalık yapıyor. Henüz 27 yaşında...
Librettoyu okutuyorlar kendisine...
Şah geliyor.. Bundan bir opera yapacaksın diyorlar.
Seviniyor Saygun... Daha önce hiç operası yok Türkiye nin...
Soruyor :
Solist var mı ?
Yok !
Koro var mı ?
Yok
Orkestra var mı ?
Yok
Ne kadar vaktimiz var ?
Bir ay !
Mucizevi bir öyküdür bu... 1 ayda 27 yaşındaki o adam hem de Riyaseti Cumhur Orkestrası şefinin engelleme çabalarına rağmen solistleri bulur orkestrayı, koroyu kurar eseri besteler ve Türkiye nin ilk opera eserini yaratır. O uykusuz geceler için sonradan şöyle yazacaktır : Ah bu çalısma ! Zaman kısa imkanlar son derece sınırlı. ama içimiz coşkun...
Yalnız benim değil bütün görev almış arkadaşlarımın içi şevkle kaynıyor. Acaba o atılım üstüne atılım yıllarında içimizde duyduğumuz dinmek bilmez heyecanı sönmek bilmez ateşi şimdiki kuşaklar nasıl duyuyorlardır.
Atatürk gelişmeleri uzaktan takip eder. Bir ara Sovyet sefiri Karahana
Sen anlarsın git bir bak deyip provalara yollar. İyi haber alınca kendisi de gidip izler bir provayı...
Ve Özsoy 19 Haziran 1934 gecesi iki devlet adamının huzurunda sahnelenir.
Atatürk bu mucizenin yaratıcılarını gece Çankaya Köşkünde ağırlar kutlar ve engellemeye çalışanlara der ki :
Bu bir devrim hareketidir !
7 Eylül de Adnan Saygun un 100. doğum yıl dönümü kutlandı. Saygunu ya da Özsoyu anımsayan kac kişi var bugün ?
Yada daha zor soru :
O devrim yıllarının dinmek bilmez heyecanını sönmek bilmez ateşini şimdikiler nasıl duyuyorlar ?
alıntıdır.
Kaydol:
Kayıtlar (Atom)